Словник з аналітичної психології » diff-indi

ІНДИВІДУАЛЬНЕ

ІНДИВІДУАЛЬНЕ
(Individ; Individual) - одиничне, ні на кого не схоже істота. Відрізняється від колективного істоти.«Психологічний індивід відрізняється своєрідною і, у відомому відношенні, унікальною, неповторяемой психологією. Своєрідність індивідуальної психіки проявляється не стільки в її елементах, скільки в її складних утвореннях. Психологічний індивід або його індивідуальність існує несвідомо апріорі - свідомо таки він існує лише остільки, оскільки в наявності є свідоме відміну від інших індивідів. Разом з фізичної індивідуальністю дана, як корелят, і психічна індивідуальність, але, як уже сказано, - спочатку несвідомо. Необхідний свідомий процес диференціації, необхідна индивидуация для того, щоб зробити індивідуальність свідомої, щоб витягти її з тотожності з об'єктом. Тотожність індивідуальності з об'єктом збігається з її несвідомістю. Якщо індивідуальність несвідома, то немає і психологічного індивіда, а є тільки колективна психологія свідомості. У такому разі несвідома індивідуальність є тотожною з об'єктом, проецированной на об'єкт. Внаслідок цього об'єкт отримує дуже велике значення і діє дуже сильно в сенсі детермінування» (ПТ, пар. 720). Індивідуальна точка зору аж ніяк не передбачає обов'язкового протиріччя колективним нормам, вона лише інакше орієнтована.«Власне кажучи, індивідуальне може і зовсім не протистояти колективної нормі, тому що її протилежністю могла б бути лише протилежна норма. А індивідуальний шлях, за визначенням, не може бути нормою. Норма виникає із сукупності індивідуальних шляхів і тільки тоді має право на існування і жизнеобразующее дію, коли взагалі в наявності є індивідуальні шляху, час від часу звертаються до норми за орієнтуванням» (ПТ, пар. 726). Юнг вважав, що виживання індивіда у групі залежить не тільки від його психологічного саморозуміння, але також і від особистісного переживання більш вищої істини.«Індивід ніколи і ніде не знайде реального виправдання для свого існування і своєї власної духовної та моральної автономії, крім як у потойбічному принципі, здатному зробити відносним надпотужне вплив зовнішніх факторів Для цього йому необхідно свідоцтво внутрішнього трансцендентного досвіду, який лише один може захистити його від протилежного неминучого занурення в масу <...> Опір організованою масі може бути ефективним тільки з боку такої людини, яка настільки ж добре організований в своїй індивідуальності, як і сама маса» (CW 10, par. 511, 540; АППН, с. 142; ПП, с. 237).

Словник з аналітичної психології. - М.: Б&К. . 2002.