Словник з аналітичної психології » volya-ditya

ГЕРОЙ

ГЕРОЙ
(Hero; Held) - архетипічний мотив, в основі якого лежить подолання перешкод і труднощів і досягнення певних цілей.«Головний подвиг героя полягає в перемозі над чудовиськом або монстром темряви: це довгоочікуваний і очікуваний тріумф свідомості над несвідомим» (CW 9i, par. 284).«Міф про героя є несвідома драма, виявляється тільки в проекції, на зразок розказаного платонівської притчі про печеру» (CW 5, pa. 612, СТ, пар. 612).Міфологічно мотив героя співвідноситься з несвідомої самостью людини, а сам герой виступає як «квазичеловеческое істота, яка символізує ідеї, форми і сили, які творять або захоплюють душу (CW 5, pa. 259). Метою героя є набуття скарби, принцеси, кільця, золотого яйця, еліксиру життя і т. д. Психологічно всі ці набуття виступають як метафори справжніх почуттів і унікального людського потенціалу.«Герой символізує несвідому самість людини, і це проявляє себе емпірично, як загальна сума всіх архетипів, і тому включає архетип батька і мудрого старця. Певною мірою герой виступає як власний батько і як свій власний батько» (там же, par. 516).У процесі індивідуації героїчна завдання полягає в тому, щоб асимілювати несвідомі змісту, на противагу тому, щоб бути захопленими ними і пригніченими. Потенційним результатом тут є звільнення енергії, пов'язаної з несвідомими комплексами. Герой - істота перехідний, мана-особистість. Його найбільш близька людська форма - священик. З интрапсихической точки зору він представляє волю і здатність домагатися свого і зазнавати неодноразові перетворення в пошуках цілісності або сенсу. Тому герой іноді виступає як его, а іноді як самість. Він персоніфікує вісь его - самість.«У міфах герой - це той, хто перемагає дракона, а не той, кого пожирає дракон. Однак обидва змушені мати справу з тим же самим драконом. Крім того, не герой той, хто ніколи не зустрічав дракона, або той, який, хоча одного разу його і бачив, стверджував згодом, що не бачив нічого. В рівній мірі, тільки той, хто вступав в ризиковану сутичку з драконом і не був переможеним, опановував скарбом, «скарбом, який важко добути». Він, єдиний, мав справжнє підставу бути самовпевненим, так як він зіткнувся з темною стороною своєї самості і тим самим знайшов себе <...> Він придбав право впевненості у своїй здатності долати всі майбутні напасті тими ж засобами» (CW 14, par. 756, див. також К. Р. Юнг. Mysterium Coniunetionis. Київ. 1997, пар. 756).Подорож героя можна проілюструвати на діаграмі у вигляді кола. (Діаграма наводиться за: Джозеф Кемпбелл. Герой з тисячею осіб. «Софія», К. С. 182. 1997.)У міфах і легендах герой, як правило, переміщається на морському судні, б'ється з морським чудовиськом, після чого їм проковтується. Герой докладає всі сили в боротьбі, щоб уникнути смерті або небезпеки бути смертельно искусанним, і, як біблійний Іона, мандрує всередині черева кита. По дорозі він добирається до життєво важливого органу свого «тюремника» і відрізає його, тим самим домагаючись свого звільнення. Зрештою, він змушений повернутися до свого початку і засвідчити всі з ним сталося.У контексті індивідуації людини кит-чудовисько-дракон є матір'ю або материнської анимой. Життєво важливий орган, який тут необхідно відокремити - пуповина. Герой цілеспрямовано йде назустріч небезпеці бути поглинутим матереподобним чудовиськом» і не раз, а багато разів, починаючи з дитинства і протягом усього життя. Материнське чудовисько Юнг ототожнював з колективною психікою.«Герой - це ідеальний чоловічий тип. Залишивши матір, джерело життя, він ваблений несвідомим бажанням знайти її знову, повернутися в її лоно. Будь-яка перешкода, що встають на його шляху і заважає його сходженню, носить тіньові риси Жахливої Матері, яка виснажує його сили отрутою таємного сумніви і пристрасного бажання повернутися в минуле» (CW 9i, par. 146).В жіночій психології подорож героя изживается шляхом земних подвигів анимуса або з допомогою проекції через партнера-чоловіка.

Словник з аналітичної психології. - М.: Б&К. . 2002.

Синоніми:
авгій, авсень, амплуа, амфітріон, антей, аргонавт, арістей, атлас, ахілл, аякс, беллорофонт, божество, божок, валі, вій, витязь, володар дум, ганімед, гектор, геракл, геркулес, герострат, гесер, девкаліон, дедал, дійова особа, діоген, діоськур, добриня, ідол, ікар, кастор, кіногерой, кипарис, кирка, кумир, лель, улюбленець, мелеагр, менелай, ментор, нарцис, орел, орест, паріс, патрокл, пелей, пеливан, персей, персонаж, пілад, пірра, полідевк, прокруст, лицар без страху і докору, святогор, сізіф, сміливий, сміливець, супергерой, сфінкс, сцевола, тантал, тезей, телегерой, тесей, тріптолем, сміливець, диво-воїн, еак, егей, еней, етану, юнак


Антоніми:
боягуз