Психологічна енциклопедія » plot-podk

Покора (obedience)

Покора (obedience)

Про П. прийнято говорити у разі, коли особа виконує те, що йому велять зробити. П. яв-ся т. о., за визначенням, соціально-психологічним поняттям, в основі якого лежать взаємини між двома або більше особами, одна з яких передбачає певну лінію поведінки, а інша або інші їй випливають. Психол. характер П. варіює в залежності від характеру відносин між підлеглої і начальствующей фігурами. П., однак, більш точно відноситься до відкритого актом згоди (compliance). При переході від однієї ситуації до іншої, до П. можуть спонукати різні психол. процеси.

П. може відбуватися з власної волі або досягатися шляхом примусу. Нерідко добровільне П. і примус непомітно співіснують. У розвинених формах соц. життя примус зазвичай заміщається добровільним підпорядкуванням законної влади. Т. о., люди надають покора не просто конкретному чол., а його положення або посади; людям доводиться коритися і продуктів влади, таким як світлофори та системи законів. П. звичайно опосередковується прийняттям ролей, к-рие являють собою взаємозалежні ієрархічні елементи і складають, по термінології Парсонса, «соціальну систему».

Соціалізація. Насадження П. починається в ранні роки життя. Народжений в стані біолог. залежності, дитина стикається з численними вимогами батьків, які домагаються від нього великих або менших рівнів дисципліни. Більш пізня фаза соціалізації в аспекті П. настає в школі, де діти потрапляють в інституційну систему влади, у до-рій вони навчаються підкорятися не тільки окремим особам, але також безособовим організаційним структурам.

Вважається, що таке научіння є необхідним для повноцінного функціонування в тих ієрархічних системах, к-рие характеризують соц. світ дорослих.

Теорії. Фрейд стверджував, що в основі П. лежать либидинальние зв'язку, к-рие утворюються між членами групи і її лідером. Вони не є повністю взаємними, тому що лідер не в змозі любити всіх членів неподільною і абсолютною любов'ю. Оскільки вибір членами групи об'єкта до певної міри блокується, їх либидинальние зв'язку з лідером починають ґрунтуватися на більш примітивних процесах ідентифікації.

В неофрейдистской трактуванні покори Е. Фромм надає особливого значення взаємодії психодинамических і соціально-історичних чинників. Руйнування раніше надавали заступництво і захист структур залишає чол. нового часу в стані тривоги та ізоляції; в якості одного із способів вирішення цієї проблеми, люди вибирають втеча в тоталітарне підпорядкування, відмовляючись від свободи з її можливими небезпеками.

Нові підходи. С. Мілгрем опублікував результати експерим. дослідж., присвяченого конфлікту між совістю і авторитетом. Мета дослідж. полягала в тому, щоб побачити, наскільки далеко може зайти наївний випробуваний у своєму підпорядкуванні вказівок експериментатора. Результати експерименту показали, що кинути виклик авторитету експериментатора виявилося набагато важче, ніж це зазвичай вважається.

Основним предметом дослідж. Мілгрема був набір експериментальних умов, до-рие перевірялися в якості змінних, що підсилюють або послаблюють П. Поряд з ін. висновками, його дослідж. дозволили встановити наступне: а) близькість жертви призводить до зменшення П.; б) групові сили, в залежності від того, чи підтримують вони або протидіють командам експериментатора, можуть обумовлювати широку варіацію ступеня непокори; в) алогічність (непослідовність) владної структури усуває всяке П. Т. о., ці дослідж. демонструють залежність П. від точної конфігурації факторів в конкретній ситуації.

Келман підходить до проблеми деструктивного П. з позицій тристороннього аналізу, концентруючись на факторах, к-рие усувають стримуючі насильство сили. У його системі, санкціонування узаконює набір деструктивних дій у відношенні інших; рутинизация зводить цю деструктивну процедуру до набору механічних і адміністративних шаблонів, к-які перешкоджають обліку моральних міркувань; дегуманізація полегшує дії, спрямовані проти жертви, завдяки її знеособлювання.

Значення покори для про-ва не можна переоцінити; воно яв-ся засобом, з допомогою якого автономно функціонуючі індивіди об'єднуються в більш великі системи координації і контролю. Т. о., воно служить ключовим поняттям, що дозволяє пов'язувати психол. процеси індивідуума з соц. структурами навколишнього світу.

См. також Втручання випадкових свідків, Деиндивидуализация, Ефекти експериментатора, Групове тиск

С. Мілгрем


.